الفرض الأول في التربية الإسلامية للفصل الأول، السنة الثالثة متوسط
المدة: ساعة واحدة (60 دقيقة) المحاور: الإيمان بالقضاء والقدر، الحديث النبوي: «لا ضرر ولا ضرار»، صلاة المسافر (قصر الصلاة الرباعية)، وضعية إدماجية تجمع بين الدروس السابقة
التمرين الأول: الإيمان بالقضاء والقدر (7 نقاط)
رسب ياسين، تلميذ السنة الثالثة متوسط، في فرض الرياضيات لأنه لم يراجع دروسه. وعندما سأله أستاذه عن السبب قال: «هذا مكتوب عليّ، فلا فائدة من المراجعة».
- عرّف القدر، ثم بيّن الفرق بينه وبين القضاء. (1,5 ن)
- أكمل الآية الكريمة بما يناسبها، واذكر اسم السورة، ثم اذكر ما تدل عليه الآية: «إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِ ........». (1,5 ن)
- هل كلام ياسين صحيح؟ علّل جوابك بحجتين، مع الإشارة إلى معنى الأخذ بالأسباب. (2 ن)
- اذكر ثمرتين للإيمان بالقضاء والقدر في سلوك المسلم. (2 ن)
الحل وسلم التنقيط
حل التمرين الأول (7 ن)
- التعريف (1,5 ن)
- القدر: علم الله تعالى الأزلي بكل ما سيكون قبل وقوعه، وكتابته له. (0,5 ن)
- القضاء: إيقاع الله تعالى الأشياء وإخراجها إلى الوجود على وفق ما قدّره سابقا. (0,5 ن)
- الفرق: القدر هو التقدير السابق، والقضاء هو التنفيذ والوقوع. (0,5 ن)
- ملاحظة للمصحح: من العلماء من يعكس الاصطلاح، وهو المعتمد عند الأشاعرة: القضاء إرادة الله وعلمه الأزليان، والقدر إيجاد الأشياء على وفق ذلك. يُقبل الجواب بأيّ الاصطلاحين ما دام التلميذ منسجما فيه.
- إكمال الآية (1,5 ن)
- «إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ». (0,5 ن)
- السورة: سورة القمر. (0,5 ن)
- تدل على أن كل شيء في الكون خلقه الله بتقدير وعلم منه سبحانه. (0,5 ن)
- تقويم كلام ياسين (2 ن)
- كلامه غير صحيح. (0,5 ن)
- الحجة الأولى: علم الله بما سيكون لا يعني أنه أجبر الإنسان؛ فقد منحه الله عقلا وإرادة واختيارا، ورسوبه نتيجة اختياره ترك المراجعة. (0,5 ن)
- الحجة الثانية: لا يجوز الاحتجاج بالقدر على ترك العمل والتقصير؛ قال ﷺ: «احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز»، وقال: «اعقلها وتوكل». (0,5 ن)
- الأخذ بالأسباب: بذل الجهد المشروع واتخاذ الوسائل الموصلة إلى المقصود (كالمراجعة للنجاح) مع التوكل على الله. (0,5 ن)
- ثمرتان (1 ن لكل ثمرة، أي جواب صحيح مقبول)
- الطمأنينة والرضا بما قسم الله، والصبر عند المصيبة والشكر عند النعمة.
- الجد والعمل والأخذ بالأسباب دون يأس أو تواكل.
- (ثمرات أخرى مقبولة: الشجاعة وعدم الخوف من غير الله، عدم الحسد والحقد على الآخرين.)
التمرين الثاني: الحديث النبوي الشريف (5 نقاط)
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «لا ضرر ولا ضرار». (رواه ابن ماجه وغيره)
- اشرح كلمتي «ضرر» و«ضرار». (1 ن)
- انقل الجدول الآتي على ورقتك، وحدّد في كل موقف هل هو ضرر ممنوع بنص الحديث أم لا (اكتب «ضرر ممنوع» أو «ليس ضررا»): (2 ن)
| الموقف | الحكم |
|---|---|
| أ) رمي النفايات أمام باب الجار | |
| ب) تشغيل مكبر الصوت بصوت عالٍ ليلا بجانب بيت مريض | |
| ج) بناء رجل جدارا في أرضه دون أن يضر بأحد | |
| د) كسر المصابيح والمقاعد في حديقة عمومية |
- استخرج من الحديث فائدتين. (2 ن)
الحل وسلم التنقيط
حل التمرين الثاني (5 ن)
- الشرح (1 ن)
- الضرر: أن يُلحق الإنسان الأذى بغيره ابتداءً. (0,5 ن)
- الضرار: أن يقابل الإنسان الضرر بضرر مثله، أو يُلحق الأذى بغيره على وجه المقابلة والإصرار. (0,5 ن)
- الجدول (0,5 ن لكل موقف)
| الموقف | الحكم |
|---|---|
| أ) رمي النفايات أمام باب الجار | ضرر ممنوع |
| ب) تشغيل مكبر الصوت بصوت عالٍ ليلا بجانب بيت مريض | ضرر ممنوع |
| ج) بناء رجل جدارا في أرضه دون أن يضر بأحد | ليس ضررا |
| د) كسر المصابيح والمقاعد في حديقة عمومية | ضرر ممنوع |
- الفوائد (1 ن لكل فائدة، أي فائدتين صحيحتين)
- تحريم إلحاق الأذى بالغير في نفسه أو ماله أو عرضه.
- وجوب رفع الضرر ومنعه قبل وقوعه وبعده.
- الإسلام دين رحمة وعدل يحمي حقوق الأفراد والمجتمع.
- عدم جواز مقابلة الإساءة بالإساءة المماثلة.
الوضعية الإدماجية: رحلة إلى الأغواط (8 نقاط)
انطلقت عائلة كريم صباح يوم السبت من مدينة البليدة نحو مدينة الأغواط، وتبعد عنها نحو 350 كلم. وعند حلول وقت الظهر كانوا قد قطعوا أكثر من 200 كلم، فتوقفوا لأداء الصلاة. وقبل ذلك كانت إحدى عجلات السيارة قد انفجرت، فقال الأب: «قدّر الله وما شاء فعل»، ثم نزل وبدّل العجلة بنفسه. وعند التوقف للصلاة أوقف الأب السيارة في منعطف ضيق على الطريق، فأعاق مرور السيارات الأخرى. فنبّهه ابنه كريم قائلا: «يا أبي، ألم يقل رسول الله ﷺ كلاما في هذا؟».
- كيف تؤدي العائلة صلاة الظهر؟ اذكر الحكم وعلّله بشرط من شروطه. (2 ن)
- بيّن وجه الصواب في موقف الأب من انفجار العجلة، مستدلّا بما فعله وبما قاله. (2 ن)
- ما حكم إيقاف الأب السيارة في المنعطف؟ علّل جوابك بالحديث الذي درسته، واقترح تصرفا بديلا. (2 ن)
- اكتب فقرة من ثلاثة إلى أربعة أسطر تبيّن فيها كيف يظهر أثر الإيمان بالقضاء والقدر، وأثر الالتزام بعدم الإضرار بالغير، في سلوك المسلم أثناء السفر. (2 ن)
الحل وسلم التنقيط
حل الوضعية الإدماجية (8 ن)
- صلاة الظهر (2 ن)
- تؤدّيها العائلة قصرا، أي ركعتين بدل أربع، والقصر سنة مؤكدة في السفر. (1 ن)
- التعليل: العائلة نوت سفرا مسافته نحو 350 كلم، وهي أكثر من مسافة القصر (نحو 80 كلم)، وقد خرجت من حدود مدينتها، وسفرها مباح. (1 ن، تكفي الإشارة إلى شرط واحد صحيح مع تعليله)
- موقف الأب من انفجار العجلة (2 ن)
- قوله «قدّر الله وما شاء فعل» دليل على الرضا بالقضاء والقدر والتسليم لله عند المصيبة. (1 ن)
- نزوله وتبديله العجلة بنفسه دليل على الأخذ بالأسباب وعدم التواكل. (1 ن)
- إيقاف السيارة في المنعطف (2 ن)
- الحكم: تصرفه غير جائز لأنه إضرار بالآخرين. (0,5 ن)
- التعليل: قوله ﷺ «لا ضرر ولا ضرار»، فإعاقة المرور تعرّض الناس للأذى وللحوادث. (0,75 ن)
- البديل: إيقاف السيارة في مكان آمن بعيدا عن الطريق، كمحطة استراحة أو مكان واسع على جانب الطريق. (0,75 ن)
- الفقرة (2 ن)
- تتضمن الفقرة أن المسلم يرضى بما يصيبه في السفر ويصبر، مع الأخذ بالأسباب (فحص السيارة، تبديل العجلة). (0,75 ن)
- وتتضمن أنه يحافظ على سلامة غيره ولا يعرقل طريقهم ولا يؤذيهم، عملا بالحديث. (0,75 ن)
- سلامة اللغة وحسن الترتيب والتزام عدد الأسطر. (0,5 ن)